第六十四章：神通不神,术法有法！（1 / 2）

金小莲去泊车，两位师傅则到静室“探讨”道法。

这静室是金罗盘的静修之所，环境不错，采光通风条件良好。约莫三丈方圆，布置简朴，墙上挂着一幅道家先天图，边上摆着个敬奉三清祖师的供桌，还有一椅一几两三蒲团。后面有个小型花园，负者生产新鲜空气。

不是外人，也不是第一次来，用不着客套寒暄那些，所以二位师傅就直奔主题。

清心净手，三注清香，敬拜三清后，两人落坐。金罗盘首先挑起话题，肃然道：“现在没有外人，咱不说虚的，说说你的真实用意吧。”

王平也不见平时的嬉皮笑脸，肃然回道：“先前我们叔侄，一念不忿，在刘老爷子这等达宦面前揭开拜神教的根底，此虽对人道有益，但对吾等，却恐是大祸，得罪鬼神，从此便怕是多灾多难，道途堪虞。所以才找老叔合计合计。”

“我还以为是什么？原来你却是担心这个。”

闻言，金罗盘就洒然一笑：“贤侄你多虑了，你乃道人，为何却如深受小说话本迷惑的百姓一般，如此抬举这鬼神？不过，你毕竟入道不久，不了解这些个鬼神的真实形状，才受这小说话本、民间传说所惑。也罢，今日我便说破，以消你心头之惑，兼正视听。”

虽然魔僧也说过这些，但所谓兼听则明，便肃然道：“请老叔解惑！”

金罗盘道：“太上云：以道莅天下，其鬼不神！夫子也说：敬鬼神而远之。佛陀云说：鬼神非鬼神，是名鬼神。佛经三藏，汗牛充栋，但其大旨不过是降心离相。”

所谓大道无二理，圣人无二心——诚如斯理，金罗盘和魔僧门派不同，修为也差得远，说理不如魔僧透彻，但其大旨却是一致！

心生法生，心灭法灭！所谓疑心生暗鬼，这人做了亏心事，做贼心虚，心虚就出鬼。说白了，鬼就是怕，怕就是鬼，其实没什么好害怕的！

上次魔僧说的时候，王平就有所领悟，现在两相结合，方才算是彻底明白了鬼神的根蒂。虽然如此，但法还是要学的。

所谓，鬼就是怕，鬼怕人胆大。那人的胆子是什么呢？

人分两种，分小人和君子。君子坦荡荡，小人长戚戚！

这君子的胆子，就是学识修养，品质道德。所谓：以道莅天下，其鬼不神嘛！

小人的胆子呢，就是权势背景，爹妈的吨位。所谓：有恃无恐。爹名带刚，撞死人了心不慌！妈名无凤，认了干爹也没用！

王平一来不想做君子，太累！再说投胎的时候忘记打点判官，又匆忙了点，所以也羡慕不来小人的做派。

再说道德修养，王平也不是很高，不过间乎小人君子之间的普通人层次。话说回来，真君子和真小人，这天下也找不着几个，说到底，这世上还是善恶半掺的普通人多些。

那么，这普通人一没有君子的修养，二又学不来小人的做派。那么，如你我这般普通人的胆子，到底是什么呢？

王长青师傅无私的告诉大家：这普通人的胆子，就是各行技术实力，专业手艺。所谓：没有三分三，不敢上梁山。技多不压身，艺高人胆大嘛！

所以说：这鬼神的实质，你明白是一回事，怕不怕又是另一回事，两者不可一概而论。就好像王平，为了胆大，还得向金罗盘学法。不然，你啥本事木有，也不去学，就记着鬼就是心虚这话了，就去玩占碟起乩，或者，听说哪里闹鬼就往哪里钻，到时候，被鬼附身了，别说是二货蛊惑的。

所以在牛鬼蛇神、精灵狐魅这些事情上，万勿轻信和尚道士，影视戏剧和小说家言。最忌一知半解，轻易尝试。没有王师傅的手段，就莫去招惹。须得牢记先贤教诲：敬而远之！知常曰明，没身不殆，不作死，就不会死！

闲话少扯，言归正传。话说王平彻底明白了鬼神之理，就正色道：“谢老叔解惑。鬼就是怕，艺就是胆！请老叔说增胆之法。”

金罗盘道：“治鬼有三法，增胆有三途。一曰道，道高龙虎服，德重鬼神钦！二曰势，有钱能使磨推鬼。三曰恶，鬼也怕恶人。你预行那法？”

闻言，王平就笑了：“我是向来就个贪心的，从不嫌手段多。不过嘛，我这个人道德修养向来就不咋地，若这些个牛鬼蛇神真来了，我一没耐心给他宣讲道德南华，二没兴趣和他谈仁恕、春秋大义。也不想和他谈什么放下屠刀立地成佛。我手段就只有一个，直接就用老叔换的桃木侍候。再说我修行还浅，一天打坐都嫌时间不够，又哪有那美国时间去经商从政，争名夺利，勾心斗角？不过倒可找刘老爷子使使劲，把这从九品的从字抹去，倒也聊胜于无。您看啊，这恶啊，我已经有了，这势呢，它又指不上，这道呢，我也够不着。所以，就只得劳烦您老人家讲**术了。”

金罗盘也忍不住笑了起来，指着王平：“你小子，哪里学来的这些歪理，还一套一套的。不过想想也是，歌里不也唱了么，朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。对这些个牛鬼蛇神啊，仁恕还真不顶用，要法器侍候才行。罢了，既然你一心要学术法，我就成全你吧。”

“这术法就隐藏在道教八大神咒之中。既是修炼法，也是护身卫道法。比如这静心咒，修炼时用于排除杂念，安定心神。降魔时这咒就是道屏障，就是阻拦外界天魔入侵的灵台识海的防火墙。余下安神净身诸咒，亦同此理，乃修炼制符及开坛行法，招神遣将之必备咒语。开坛行法，仪轨甚多，颇为繁琐。约战倒罢了，若是遭遇战，又哪有时间容你慢慢泽地开坛？故而，安神净身诸咒，还是在斋醮、祭神、水陆道场等文法事上用得多些。所以麻衣派前辈又把金光咒提出来，列为重点，单独使用。”

“八大神咒，既是修炼功法，也是防身法术。是入门及以后施展一切术法的基础。对道人来说，其作用就好像字母于英语，字根于五笔，鸟语言于编程，是每个道人都需要熟练掌握的。其中又以金光咒为重。静心安神净身请神几咒，主要用于修炼和文法事。防身御魔，主要就要靠金光咒了。”

八大神咒，金罗盘上次就略说了一下，今天又炒了一遍剩饭。王平就有些不满足，这金光咒好是好，却需每日辛苦祭练，颇耗时日。他这次来，更多的是想解决一下燃眉之急。

就问道：“除了这金光咒，就没有什么见效快，威力大的术法么？”

“哦，你是嫌这金光咒见效慢了，需要简单，粗暴，直接点的？”

闻言，金罗盘就笑了：“当然有，无论你想对付谁，这最好的，就是财权势了。防身自卫，见效最快的，就是用枪支了。你去找何玉铛总捕头办个持枪证就是。”

王平不满的道：“老叔，这都什么时候了，你还跟我开玩笑。”

俗话说隔行如隔山，这无论哪行，诸如王长青师傅这等“修为浅薄、滥竽充数、招摇撞骗、混吃混喝”之辈，也只能蒙蒙郑教授、胡丽丽这等不修术法的外行，但在金罗盘面前，却是无论如何是装不下去的，这底蕴不足，就算是一时得逞，迟早也得露馅。

毕竟无论哪行，能混到“凭伪”层次的，就没人会是脑残的说，既或是有，也是因为别不过孔方兄的面子，才故意装傻。

其实金罗盘早就看出来了：背书的功夫嘛，这长青侄儿倒是不错，一提及实际应用，就有些想当然了。说白了，这侄儿就是个样子货，其真实水平，也就和哪位纸上谈兵的赵老先生差不多！

正因为他知道王平理论大于实际，对术法行当还有些想当然的误解，所以，才故意提起这茬，给这长青侄儿灌输一些正确观念。

闻言，就正色道：“在这点上，我还真没开玩笑。这最好的防身自卫的办法，就是用枪！”

“哦？如此说来，老叔此言必有深意！”

见这老叔一脸严肃，王平也重视起来：“长青才疏学浅，见识浅薄，不能领会。烦请请老叔详细说说。”

金罗盘一开口，就自揭其短，石破天惊。

正色道：“其实，无论你想对付的是谁，这最好的办法，还真是力压。财权势，枪炮，或者飞机导弹，都要比术法来得快捷。单就这点而言，所谓的神通法力，其实并没有什么鸟用！”

王平大惊，讶然道：“老叔何出此言？你是不是烧糊涂了，忘了自己的本分耶？”

金罗盘正色道：“不，正因为我没忘记自己的本分，所以才和你说这些。道是道，法是法。神通是神通，不可一概而论。”

随即，不等王平发话，又说道：“无论你是给人看风水还是从政经商，也不管你是吃斋念佛还是修仙学道。这世上有三百六十行，到底哪行咱们暂且不管，我先问你一句：你知道这所有行当的共同核心本质是啥子么？”

王平思索半响，回道：“您的意思是说，行业无所谓高尚与卑下，其目的都为了混饭？”

“不是。”

金罗盘摇摇头：“快接近了，但还差点。”

王平问道：“不为混饭为了什么？”

金罗盘反问道：“你为什么要混饭？”

“为了活命！”

“你现在明白了么？”

王平就回道：“因为活命需要吃饭。以此类推，就可以得知，所有行当的存在的意义和价值都是因为人们需要！”

金罗盘道：“这不就得了么？世间万法，不管是出世还是入世，做官也好，经商也好，修道也好，念佛也好，拜神也好，或者你找我学术法也好，都是因为人们需要！明白这点，也就明白了世间万法的真谛，也就没有疑惑了。”

顿了顿，又道：“古人见电闪雷鸣，飙风暴雨，心生敬畏，就出现了神明。随之而来，就需要有人与天地神鬼沟通，也就出现了最早的道士…巫师。人类思考生从何来，死到何处？就出现了宗教。人类向往生存，畏惧死亡，就要去修仙学佛。向往超凡能力，就出现神通法力。世人有趋吉避凶，儴灾解祸的需求，也就出现你我之类的人士。从这个角度说，无论和尚道士，巫婆神汉，还是活释波切，其本质上都没有什么高下之分，并无二致。只是灵界代言人，负责沟通阴阳两界的灵媒而已。”

王平闻歌而知雅意，就问道：“您的意思是说，真正的道士，应该是无神论者么？”

金罗盘肃然道：“不错，从这个角度讲，神明的本质，其实就是人们的‘一种需要’。冥冥中，并没有一个人性化的上帝，主宰着天地万物的生死祸福，兴衰成败。但是，冥冥中又确实有那么一个东西，在主宰着一切。日月经天，寒来暑往，万物生养成坏，都是因为它。不知其谁之子，似万物之宗，又像帝之先，不知其名，强名曰道！”

顿了顿，续道：“所以，道教，实际上是世界上唯一不搞偶像崇拜，提倡‘无神论’的宗教。道教不崇拜神明，只崇拜天地自然。三清四御，不是神明，而是道的运化功能的拟物具像化。”

王平默然半响，问道：“话虽如此说，灵界，鬼神，神通法力是因为人需。但既有人需，我们也能感受到这些东西真实存在，你为何又说神通道法无用？”

金罗盘道：“我可没说道法，只是说神通没用。神通不神，道法却有法！”

“先前说过，这些的前提和基础都是因为人的因素。故而，鬼神也罢，神通也罢，都得通过人为媒介，才能发生作用，却不能直接干涉现实物理世界。所以才说神通无用。”

“比如说所谓的天眼通，遥感预知的神通。为什么要追求遥感，是为了预知。预知则是为了收集信息，意图改变结果。比如你想发财，想知道彩票结果。有这些需求，才会去追求这些神通。老叔问你，假使你会天眼通，预先看见你的朋友会中伏身亡，你会不会通知他呢？”

王平毫不犹豫的道：“当然会！”

金罗盘就呵呵一笑：“那么，悖论就出来了。如果你通知他，使他避免了中伏身亡的下场。那么，你看到的就是假的。这天眼通没有什么鸟用。如果你不告诉他，那么，该怎样还怎样，你这天眼通还是没什么鸟用。你说是吧？”

王平有些纠结了，皱起了眉头：“您是想说，神通都是假的么？”

金罗盘呵呵一笑：“我可没这么说，只是说神通无用而已。”

识海中魔僧也笑了起来：“他这逻辑虽然有些操蛋，但倒也颇些道理。你就好好想想，若能想通，就会明白神通的实质了。依此推之，符法道术，自然也就不学自会了。”

别看王平刚才在刘府吐槽拜神教，就以为他不推崇神通法力，其实他最爱好这些，入道的初衷也有几分是为了这个。所谓一叶障目，不见泰山。平时里就自顾着意银神通大成后的威风舒爽了，倒还真没想过这些。

是啊？什么是神通的本质？神通有没有用？我为什么要追求神通？

王平脑洞大开，全力思索起来。

金罗盘呵呵一笑，也不打扰。魔僧乐见其成，只管挖坑，不管埋，亦坐壁上观。

半响后，王平如释重负，松开眉头，呵呵一笑：“老叔你这就是诡辩。挖得一手好坑，我差点就被你埋了。比如，我爱吃鸡蛋，就只需要知道鸡蛋能吃，没毒就行了。又何必去研究这蛋是那个母鸡下的，下蛋的原理，鸡蛋的物理化学方程式之类的东东，您说是么？”

他的逻辑很简单，就是实用主义，有这东西就行，能用就行，想不通的问题就不去想。

“你小子，倒也光棍！你是爽了，老叔却亏了，这半天的口水白喷了。”

金罗盘就呵呵一笑：“做人不带你这样的啊，以后还能不能一起愉快的探讨道法了？”

王平嘿嘿一笑：“既如此，就请老叔解惑，开示神通实质吧。小侄洗耳恭听。”

“说这神通法力的实质以前，我先讲个故事。”

金罗盘说道：“我上次去北方，认识了一位道友。此人半佛半道，术法高深，在当地很有名气。他愤世嫉俗，最看不得的，就是哪些迷信神通术法丹道的人了。别人若来找他求神通术法，他开口就骂。我在山上和他住了几天，就看见他骂跑了好几拨人。我就劝他，既然你看不惯，那为什么不躲进深山老林呢，何必为了那些俗人浪费你的华池神水呢？你猜他怎么说？”

王平摇摇头：“我又不是他，又怎么知道他是怎么想的？谁知道他是不是像邹立涛那样，单纯的就喜欢骂人的感觉？”

“你这说的什么混账话？人家修为还在你老叔我之上，无聊的人，能修炼到如此境界么？”

金罗盘斥了一句后，续道：“邹立涛骂人，那是为了收视，为了自己利益。人家骂人，是蛇口佛心，是为众生的利益。这能比么？——看你这胡言乱语的，我都被你绕进去了，不管邹立涛到底为何骂人，都不关你我鸟事。咱们继续论道。”

“我就说了，既然你不耐烦，为什么不躲呢？还天天蹲这里骂？高人就说道兄你有所不知，我看到过一些迷信神通术法丹道的人，荒废了很多年一事无成，四十多岁还往道观寺庙跑，师傅怎么劝都没用。小弟我于心不忍，所以才出此下策，意图点醒他们。我就说确实是一遇神通误终生。但这世上大多的求道人，都知见不正，妄求神通。你虽一番苦心，但到底是在做无用功，迷恋神通的成千上万，你才一张嘴，又能骂醒几个？他就说这些我又如何不知，不过是尽人事而听天命，骂醒一个是一个。”