第一千七百零六章 人可欺天（1 / 2）

给光明教廷解释的理由，李小北早就准备了许多许多。

现阶段光明教廷正面临着其他六个教派的围攻，在这样关键的时期里作为引领了人类文明负重前行的圣女不能待在安逸的后方看着前线虔诚的信徒们浴血奋战，他们这样的人物从蛮荒时代就一直是站在抗争前沿的旗帜，现在时过境迁也不能改了初衷。

科学神教作为科技与宗教的结合体，信仰与虔诚的加成理所当然会对战斗人员与战斗兵器起到不小的增幅作用，光明教廷在没有掌握致胜的关键技术前依靠圣女聚拢虔诚也是帮助军队提升战斗力最直接有效的方法，而敌军在知晓自己面对的敌人里有圣女的存在自然会受到相应的削弱，这是作为圣女在存在价值中的战略价值。

六大教派都肯定了圣女的身份，这是他们能够对教徒与信徒们解释，使得彼此之间抛下成见与异端容忍而并肩作战的理由，当圣女出现在了前线争夺势必会围绕着圣女展开，届时光明教廷虽然会冒着失去圣女的巨大风险，但他们能够掌握战局的主动权而不是因为兵力上的劣势被动防守……

这许许多多是李小北对光明教廷乃至科学神教深入了解后所作出的战争策略，不过现在大主教与去枢密主教更关心的是圣女换了一个人。

如果是一个假的圣女，那么之前的一切假设也就不复存在，假圣女的消息一旦曝光对光明教廷与整个科学神教都将是一次重大的打击。

李小北对此也有了应对，解释的理由自然落在了之前那引起的恐慌的邪神注目上。

她认为圣女不是因为畏惧了战场所以才让一个替身前往，人类在种族内战的同时忘却了外来的威胁是相当致命的，如今已经被驱逐的邪神正谋划着重返，妄图继续以人类的精神为生存的食粮，而真正的圣女应该留在邪神进攻的方向上，而不是置身于人类之间的战场。

“这样真的没有问题吗？”李小北的想法对于一个可以墨守成规得坚持光学技术发展数千年之久的教派而言太过天马行空了，他们的本性里刻着固执与偏见，如果不是同样坚信着李小北是象征天启的圣女，她说出这样的话来必定会被认为异端而处决。

李小北不答反问，她即使穿着普通的修女服也难以掩盖由内而发的圣洁气质，她自己便是圣女，有资格去定义什么才是圣女：“主教大人，我们的神明是什么？”

大主教一时陷入的沉默，他心里肯定有一个标准的答案，不过圣女的象征显然在自己这个大主教之上，自己若是给出的定义与圣女的定义不符，那么自己的权威肯定会大受影响。

李小北没想在这件事上为难大主教，马上就给出了解释：“我们的神明从来就不是什么实际的存在，作为科学神教最至高的神明便是我们人类的智慧，它才是无所不能的载体，不受任何宗教悖论的束缚能够解释世间的一切。”