第103章,被抛弃的文化（2 / 2）

“只想为如何得到特权而努力，而不是想着如何去改变环境，打破特权，即使有一日你们成功的享受到了特权，但最后还是有会和你们一样的人，重新站起来，最后取到你们的位置，这种文化才是最可怕的。”苍龙目光冷厉的扫视着他们每一个人。

九班一个个都不说话了，无论是哪一派，虽然苍老师的话有时候很刺耳，但想一下却并无道理。

他们的家长告诉他们要出人头地，要改变自己的现状，要改变自己的命运，其实并不是为了打破这种特权，而是为了蜂拥而上的挤进这种特权里，最后挤进去了，站稳了，可是真的能站一辈子吗？

“中国古代文化里，其实有很多正确的价值观，可是中国的经济发展迅猛，但是文化，却还停留在封建思想当中，所谓王侯将相宁有种乎？所谓一朝金榜题名，从此鸡犬升天，这些文化，就造成了你们的现状。”苍龙看着他们又恢复了以前那种冰冷的态度。

“可我们除了学习这些还能学什么？所有人都在复制这些，所有人都是为了这些，没有人是圣人吧？苍老师，难道你敢说你就是圣人？”唐龙突然不服气道。

“就是，你一直拿西方文化做比较，你敢说西方就没有这些人？”胡平安也道。

“你们好像忘记了，我刚才和你们说过，西方文化的主流不是走向物质化，而是走向品德的高尚化，恰恰相反的是，中国文化走向的不是品德高尚化，而是走向物质庸俗化。”苍龙冷冷说道，“西方人也有向往特权的，但那只是极少数人，所以西方不断的走向开明，所以他们没有所谓的仇富观念，而中国向往特权的人占据了九成，还有一成是享受特权的，你觉得哪一种文化更值得你学习，哪一种文化更值得你反思？”

这一刻，反对的声音完全消失了，如果中国文化真的九成以上都不是向往特权，而是走向精神文化的品德上，或许所谓的特权早就消失了，只是现在这个利益的社会，在教每一个人走向特权，而不是打破特权。

“中国文化里，并不是没有打破特权的理念，只是在儒家主导的中国史上，除了秦始皇之外，儒家在为每一个君王高歌颂德，所以君王喜欢他们，造成了中国文化几千年来都被儒家主导着，人们信奉君臣之礼，把君王封为天的儿子，几经起义，几经革命，最后还是信奉着这种文化，哪怕走到如今的现代。”苍龙看着他们，一字一句就好像针芒一样的刺心。

“而你们现代接触到的历史，接触到的文化，基本上都是儒家传下来的，所以比起佛教来，我更不喜欢儒家，虽然儒家中也不乏一些高清亮节之人，但那只是少数，他们奉行的君臣之礼，可以让君王掌握生杀大权，想要谁死，谁就死，前人信奉了上千年的迂腐，到现在你们还要继续信奉下去吗？”苍龙看着他们。

最后一句话，犹如惊雷一般炸响在他们的脑海中，这一刻他们好像突然清醒了似的。

“不去信奉这些，难道我们还信奉西方文化？”王子文虽然清醒了，但他还是有些不甘心，因为他接受不了西方文化，这是一种传统的本地观念作祟。

“你们学习历史，并不是去复制某个人，而是去捕捉历史的细节，生出自己主见，而不是一味的被迂腐的文化所主导，在战国时代有百家之长，并不只是儒家而已，我们现在所说的道德，这道德二字普通人的一个标准，但这并不是出自儒家，而是出自道家的老子，春秋百家中，还有一个墨家，曾几何时成为百家之首，只是墨家并不奉承统治者，因为他们开启民智，所以最后被儒家所取代，因为儒家更会奉承统治者，他们的思想里面，多数是对统治者高歌颂德。”

“墨家？”学生们一个个都疑惑了，但还是有些人看过电视，知道一些墨家的信息。

“墨家的第一律，兼爱，说的就是人与人之间应该互相友爱，不仅仅是对家庭中的亲人，也应该对周围的陌生人抱着友善的态度，而这一点中国人首开先河，可最后被我们抛弃了，现在西方人秉持着这种观念，我不说美国人，至少欧洲大多数国家里，人与人之间都是和谐相处，平等待人。”苍龙说着，又道，“其次是，非攻，反对主动发起侵略战争；然后是，尚贤，选举才能不分贵贱；在然后是，上同，上下一心为子民服务，为社会兴利除弊；在然后是，天志，掌握自然规律；在然后是；明鬼，尊重前人的智慧和经验，而不是一味的去复制；在然后是，非命，通过努力奋斗掌握自己的命运，等等。”

“难道不值得我们去学习？西方人所精研到现在，并且崇尚的文化，其实我们的祖先在上千年前就明白了，只可惜最后都被我们这些后人给抛弃了。”