第八章 道统之争（2 / 2）

而朝廷，他们的赋税再重，再被上面贪了一部分之后，也有一部分会用于民，虽然现在的朝廷是做不到了，但是这朝廷不是要灭了么？没看李渊都要反了么？只有杨广那傻缺，才以为这天下是四海升平，人人安居乐业。

而佛门的一座座寺庙，就似一个毒瘤一般，寄生在万民的身上，汲取营养，根本没有一点回报。

这和寄生虫有什么区别？

也难怪一想讲究清静无为的道家都坐不住了，虽然道家之人一个个都是隐士，却不代表他们不关心万民。

毕竟在修道之外，他们都是华夏之人，而且，在他们眼中，佛门乃是外来者，魔门好歹还是自大汉“独尊儒术罢黜百家”之后被打压的诸子百家演变而成，即使是毒瘤也是自家的土生土长的毒瘤。

而佛门算是什么，才来五六百年就成这样了，千百年后，还有道家的存在么？

这不能忍啊！这也是看见魔门和佛门斗得欢，而道家也没有在后面扯魔门后腿的原因。

毕竟是在打外人，华夏人族就是这点好，虽然内斗得很欢，但是在被外人欺负的时候，往往都能一致对外。

反而是佛门有些担心，这才用借出和氏璧三年来作为道家不添乱的条件。

再说说现在的年轻一辈，道家高人虽然不少，可正儿八经的接班人就他自己一个，这个先不说，魔门已经分成了两派八宗了，虽然其它都有传人，但是现在扛旗的是阴葵派的婠婠。

这位和慈航静斋的入世传人是宿敌，从上上代，到上代，再到这一代，只要见面便是你死我活。

颇有种愚公移山的那句子子孙孙无穷尽也的感觉，当然，估计是没有下代了，毕竟这剧情在贞观十年就结束了，再也没有下代了。

再说说佛门，当年唐尘在看了原著之后，对于师妃暄所在的佛门是无语的，而且很多书评中都把慈航静斋戏称为慈航妓斋。

无他，这当了婊/子还要立牌坊，明明是争霸，还整天悲天悯人的样子，张口闭口是为了万民，好像站在对面就是和天下做对似的，这谁都看不惯不是。

拿块石头就想选皇帝？

真想如同地球上的西方宗教那样，搞什么君权神授啊，也不想想，能够成为皇帝，哪个不是心比天高，哪个是愿意受制于人的？

再看看历史，大唐立道教为国教，乃是佛道儒三家之首，由此便可以看出，佛门想来个君权神授，只是一厢情愿的想法，你选之前，我同意了么。

即使那块石头乃是和氏璧，从古至今都是王权的代表也没用！

所以啊，还是道家好，超然物外，谁当皇帝都和他没关系，看见有困难，顺手帮一把，虽说帝王都是翻脸无情的，那也要看是和谁的。

道家这种喜欢隐世的，不传教的，哪个皇帝不喜欢？

更何况，佛门魔门是硬骨头，道家难道是泥捏的？

这回看见佛门想整个君权神授，不是已经坐不住了么，都摆明车马，打算亲自下场了，这从李渊的那封书信就能看出来。

而且，手握着足以决定天下走向的势力，谁都不会没有一点想法吧！唐尘更是不例外，原著中宁道奇是没有徒儿的。

所以道家没有扛旗的人物，只是一部分势力支持李唐，其它的都在观望。

这回不一样了，唐尘不是宁道奇那种避世之人，看着这即将群雄并起的时代，唐尘怎能不心痒难耐？

不想做皇帝没说不能支持人家做皇帝啊，反正师父说了，这是道家的势力，只要认为是对了，对华夏有利，放手去做。

这还有什么可以担心的？

本就不喜欢佛门的唐尘肯定是要出手挡一挡的，君权神授什么的，唐尘是坚决不会同意的，肯定是要捣乱的。

至于怎么阻止，这和氏璧不是还在自己手上么？不对，是在宁道奇的手上。

但是，这也没什么区别不是？

等到师父研究够了，要过来就是，等到三年之期满了，自己亲自送过去就是，到时候放个水，让双龙毁掉就是。

至于象征皇权？

纳尼？只要统一天下，那不就是皇权在手了么？皇帝即使按的是手指印，说他代表皇权便是真的代表皇权！

谁敢说个不字？

好吧，现在唐尘才发现自己太激动了，简直是愤青附体，但是，这样也不错不是？这个世界的佛门又不是神话世界的佛门，即使是又有什么关系。

丫的，看着不爽，就像削佛门？

佛门你有意见？

怎么会有意见？咱不能明着削不是，在背后当个黑手，打黑枪什么的，唐尘是最喜欢的。

阴笑着摸着下巴，这一刻，唐尘的心底正滚动着无数毒计，还都是背后阴人刀刀见血的那种。

直到旁边的一声娇呼才把他从YY的世界中拉回来，原来是一旁前来打扫的侍女，看着唐尘摸着下巴阴笑的样子，被吓到了。

醒悟过来的唐尘落荒而逃，这没注意天都亮了，他在这都想了一夜了！

现在该去睡觉了，等起来他还要修炼长生诀呐，话说光顾着想事情了，长生诀他翻都没翻过。

囧(/□\)！

-----------------

【未完待续】