老谢的入行日记 第353章：来吊！（2 / 2）

阿赞洪班说：“我给那个叫阿育的小男孩驱邪时，在傩术里还加入了阿赞达林康教给我的缅甸控灵咒，很快就感应到了那个女人的阴灵。但我发现这两种法门之间有很多冲突的地方，比如咒语会相克，可是也有功效加倍之处，以后还要慢慢修法和摸索。”

“那……可以加持佛牌吗？”老谢问。

阿赞洪班说：“不知道，没做过。”

老谢告诉他加持佛牌才是长久之道，既能赚钱，又能让佛牌为供奉者带来运气，而佛牌中的法力或阴灵得到供奉，在阴灵积累福报的同时，也能给修法者增加法力。阿赞洪班同意试试，说：“你去找。”

老谢刚要问找什么，马上就又明白了，阿赞洪班的意思是让他去找佛牌的原料，毕竟他在泰国呆了大半年，怎么也比阿赞洪班更熟悉这个国家。老谢吞吞吐吐地说，租公寓、登广告都得掏现金，以后吃穿用度也要用钱，问阿赞洪班能不能把赚得的钱多分给他一部分。

阿赞洪班把那一万泰铢递给老谢：“拿去用吧，在半年之间，我无论施法驱邪还是加持佛牌，赚的钱都给你。”

“啊……”老谢倒不好意思了，“这哪行，你也不能白费法力啊！”阿赞洪班说，洪霞的事要不是老谢帮忙，他可能这辈子都找不回来，而且他来泰国的目的是修法，赚钱以后再说。老谢嘿嘿笑着把钱收回来，说那我就先帮你把钱存着，以后再分。

佛牌是有灵性和法力的东西，制造佛牌的原料当然也不能是随便什么东西，比拿个啤酒罐，用法力再加持，它也成不了佛牌。佛牌的原料要是灵物，而且必须是属性为土或者类似的东西。佛经中认为土为万物之本，最神圣的东西就是净土，所以中国的佛教也叫净土宗。东南亚佛牌的原料大多为泥土，尤其以寺庙土最佳，这种土长年被有修行的龙婆或僧侣踩踏，无数善信跪拜供奉时接触，有的寺庙土直接被当做佛像、寺庙和佛塔的原料。所以寺庙土是正牌的最基本原料，再混上经粉、药草和花粉等物。

但阿赞师父是自修法术，他们制出来的多为阴牌，很少有老老实实全用土壤的，而且寺庙土也不好搞。作为白衣阿赞，老谢必须要给阿赞洪班去弄坟场土和骨灰这些东西。这些东西阴气重，再配上经粉、药草和花粉等正经原料，效果才会更好。

老谢自从十六岁那年到洪班家回去之后，胆子就变小了，特别怕单独与鬼或有关的东西接触。让他去坟场弄土，还不如要了他的命。但又舍不得钱雇人去干，正在为难的时候，接到一个电话，是从乌汶打来的。此人自称姓龙，是江苏南通人，一家房地产开发公司的老板，承包了泰国乌汶市北部地区某个度假型酒店的施工项目。

龙老板问：“你也是在泰国的中国人？那就好办事了！谢先生，我在报纸上看到你发的广告，说有位阿赞洪班师父专门加持能辟邪的佛牌，是吧？”

“是啊是啊，您有什么需要？”老谢问。

这位龙老板说：“也不知道在哪惹了什么鬼神，最近特别不舒服，又倒霉又生病，那天回国去一家道观进香，有个老道说我有冤魂缠体，收五千块钱法事费就能解决。我心想中国这些僧道都不太可信，还是比较信任东南亚的师父，你这里能辟邪的佛牌什么价钱？”

老谢心想，那老道都能说出你的问题，还不算可信？但既然就相信南洋法术，那是再好不过了，就说佛牌要先交钱预定，最便宜的正阴牌合人民币三千元起。

龙老板想了想：“就是不知道效果怎么样，这个阿赞洪班师父厉害吗？”老谢在腾冲呆了十几天，耽误不少生意，现在好不容易恢复，恨不得立刻就让客户付钱。于是开始施展三寸不烂之舌，最后龙老板终于同意到孔敬来面见师父再定。

第二天，龙老板在老谢家里和阿赞洪班聊了聊，相对于驱邪法事，他觉得还是请佛牌价格便宜些：“我最近工程进展太不顺利，一整年都没赚到钱，搞得工人天天来讨工资，说没钱往家里寄，天天被老婆骂。”