第十二章：搬山诀（1 / 2）

“蛮族武者力量的最好体现，便是一本名曰‘搬山诀’的炼体功法！”李夫子拿起讲台上的茶壶，轻轻的抿了一口道：“搬山诀，顾名思义，力大如牛，势可搬山！”

“此炼体功法乃是经过了蛮族无数代武者的努力，才得以建立起来，书院所收录的搬山诀译文讲述了这样一个理论：凡人的身体，便可以作为武器，手，足，膝，肘，肩等等，这些部位，在特定的情况下，都可以重创敌人，而这些个部位的运用，在于两个点，四肢，腰腹！”

“人族武者也会练到这些地方，只不过，传统的识武基础，都是讲究于身体的协调，和快速的腾挪，在不停的变换空间位置的时候，以奇巧制敌！”李夫子的讲述，十分的简洁明了，让柳尘这样没有读过什么书的学子听着，也是非常的轻松，“就是在四肢和腰腹的运用上，搬山诀和咱们的武经出现了分歧！”

“武经有言，速度带动力量，练到极致，出奇而制胜，要求武者时时把握对手的弱点，以轻盈迅捷的身法创造机会，一击必杀！而极致的速度，需要身体各个部位的完美协调与配合！搬山诀有言，力量，是速度的基础，力量越强大，速度也就越快，当你的四肢与腰腹的力量达到了极致，那么对战之中，便可以以不变应万变，只要出手，对手便浑身漏洞！这更侧重于身体素质的锤炼。”

“夫子，依你这样说，圣祖的武经都不如蛮子的搬山诀咯？”教室内瞬间变得吵闹起来，大家伙儿一时半刻都接受不了这样的理论，也难怪，这样颠覆传统的理论，也只能是书院的夫子敢说出来，换做别处，有谁敢这么点评圣祖的武经，那都得上火刑架了！

“非也，非也！”李夫子轻笑一声，抬手示意大家安静，“诸君忘了武经的开篇么？当年圣祖传道，武神发问曰：‘何为武道正途，何为修行明路？’圣祖笑曰：‘武者，一人一器，人御人者，继而御器，曰：肩与胯合，肘与膝合，手与足合，擒是死的，拿是活的，擒拿有成，方进兵器，兵器乃手足之延伸，所谓人器合一，心与意合，意与气合，气与力合，内阴，外阳，内外贯为一气，一形不顺，难练它形！’遂武神大喜，满载而归！”

“圣祖与武神的这段对话，便是对于武者起步基础的最好明示！上面所述的身体各部位的协调关系，和那蛮族的搬山诀，乃是异曲同工之妙！圣祖首先讲的便是身体素质，搬山诀也是主要强调身体素质！”李夫子说到兴起，不自觉的卷起了衣袖，所有人都忘记了窗外的风雨，大家一起沉浸在这广阔无边的武学世界之中。

“武经又有言，昔年九圣人论道，争辩武学基础招式，剑尊与刀祖合力战武神于北邙山，一日一夜之后，刀祖与剑尊相继力竭，而武神却后继有力，精神依旧，刀剑二祖下场之后，佛尊与高祖皇帝又合力再战武神，千招之后，武神堪堪败北，高祖心中疑惑，故有问：‘吾弟不知疲倦乎？’武神笑曰：‘吾身形过于壮硕，故速度不及刀剑二人，与两位师妹更是相距甚远，所以，平日修行，吾自修身炼体，使厚积薄发，气息悠远，对战之时，凭超人之体魄，随机应变，死守不攻，拖至两位师弟力竭，届时，二人无力再战，漏洞百出，吾一击即可！’”