二百九十九章 耶路撒冷（1 / 2）

赵骐的效率还是很高的，不到一个月的时间，原塞尔柱国所有大城市的教长和学者们全部被请到了伊斯法罕城，而在这一个月的期间，二皇子赵牧，三皇子赵烈的二路军和呼延灼的五路军齐头并进，将塞尔柱国中西部的雷伊城，尼哈温城，哈马丹城，加兹温城，马拉盖城，大不里士城，纳希切万城，曼西克特城，阿尼城，都已经全部拿下，除了在曼西克特城遭遇了塞尔柱军队的殊死抵抗之外，其他所有的城市几乎全都是不战而降。

还是这座被临时改为皇帝行宫的城主府大殿内，同样还是一群在商量事情的人们，只是唯一不同的是，坐在里面的人除了赵煦和自己的几名贴身侍卫之外，其余的人全都来自各个城市的伊斯兰教长和学者们。

“各位尊敬的教长和学者们，你们好，”赵煦端起桌子上的一杯从自己的帝都汴梁运送而来的宫廷御酒，向在座的教长和学者们遥遥一敬，极品官窑白瓷的酒盅，烧制的如同一缕薄纱，在灯光的映衬和酒水的波曵下显得如同是一件羊脂玉石的工艺品一般璀璨，在所有教长和学者们将自己眼前的酒盅端起来之后，赵煦又接着说道：“朕，乃大宋帝国的皇帝，同时，在这片土地并入我大宋帝国之日起，朕，也就成为了你们的皇帝，朕在这里欢迎各位教长和学者们加入我大宋帝国，希望在我大宋帝国的治下，各位学者能够各按其职，为了帝国将来的繁荣和昌盛添砖加瓦。”

说完，赵煦一口喝掉了自己杯中的御酒，而在场所有的教长和学者们也只得随着赵煦喝下自己手中的酒。赵煦的话说的很隐晦，希望所有人能够各按其职，其实告诉他们，都在自己该待的地方老老实实的呆着，而这话虽然隐晦，但是在场的却没有一个是笨蛋，所以所有的人自然是都听明白了赵煦的意思。

赵煦看着他们一个一个面容之中带着愁苦，自然知道他们的心里在想什么，所以赵煦也没跟他们废话，直接对他们说出了自己的命令，是的，你们看错，就是命令，毕竟他们现在已经是大宋帝国的子民了。

“各位教长，各位学者们，作为大宋帝国的皇帝，朕不得不亲自向你们这些德高望重的长者们讲明一下我们帝国的一些基本的律法，详细的内容，朕会找专业的官员来教导你们的，但是你们一定要记住以下几点，第一，身为我大宋帝国的子民，原有的种族语言一律废除，必须习得我大宋帝国所通用的汉语，不论是说，还是写，第二，所有子民必须穿我华夏汉民的服饰，并且将我华夏汉民所有的节日全部加入到你们原有的节日中去，第三，原塞尔柱国法律全部由我大宋帝国法律代替，而其他的像你们原有的伊斯兰教义，都可以保留，不过你们在学习伊斯兰文化的同时，也要接受与我汉民族文化的交流，毕竟我们已经是一家人了，等到你们回去之后，告诉你们治下的教民，未来五年的农业税和未来两年的商业税，朕全部给你们减免了，希望大家能够安居乐业，尽快的回复稳定祥和的生活。”

赵煦并没有直接废除伊斯兰教义，那是因为他不想，同时也没有必要，多元文化碰撞，才能出现如同春秋战国时代一般的百家争鸣，文化大发展的繁荣景象，同时，在儒家和道家文化潜移默化的交流之后，恐怕像后世那些极端的伊斯兰教民，就会很难在出现了，而赵煦还告诉他们直接为他们减免农业税和商业税，直接关心了农商的发展，让这些教长和学者们都甚是为之感动，只是他们大多数人并没有意识到文化侵蚀的可怕一面，纷纷向赵煦这位新君主谢恩，不论真心还是假意，当然了，也不是所有的教长和学者都是愿意默认这种国家的改变，有些教长和学者联合起来，准备随时迎接率军杀回来的奥利安丁苏丹陛下的圣驾，只是，他们太过小看了宋帝国中情局的谍报能力，以及赵煦手中那支被命名为“晓”的秘密组织，在他们生出联合起来抵抗宋帝国想法不久，便在自己的家中暴毙身亡，而幸存下来的那些教长和学者们，自然是跟着铁虎给他们安排的老师，开始努力学习如何成为一名合格的大宋帝国百姓。

而当这一切发生过去之后，赵煦所率领的一路军，已经渡过了底格里斯河和幼发拉底河，一路向西，来到了世界上出产最有名的刀具的地方，大马士革城，不过由于战争的缘故，这里执政官和自己麾下的军队早已经不知道跑到什么地方去了，而留下的只有一些不愿意离开的百姓或者是没有能力逃离的老人和孩童。

在这里，赵煦几乎没有做任何的停留，简单的视察，留下三千驻军之后，赵煦带着自己的军队，向着自己向往已久的城市耶路撒冷而去。

耶路撒冷城，这片被称为迦南美地，被上帝赐福，永远流淌着乳汁与蜜的地方，无论是基督教还是伊斯兰教，这里都是他们梦想中的圣城，在这里，基督教的教堂中供奉着摩西从圣山带下来的耶和华用雷电篆刻的戒律石板，在这里，伊斯兰教的清真寺中，同样供奉着默罕默德带来安拉灵魂化身的天外圣石，同时默罕默德也将自己身体永远的留在了耶路撒冷这座宗教圣城之中，而圣经中也同时记载着耶稣骑驴入圣城的故事。

而赵煦之所以向往着这座城市，并不是因为这座城市有多么的美丽，而是因为灵魂来自后世的赵煦，希望自己能够更加了解犹太民族，这个一直命运多舛但缺却永远自强不息的民族，从他们的诞生就一直伴随着战争和被征服，但是，数量稀少的犹太人，却在数千年的历史车轮下幸存了下来，并在强国林立的后世，以自己新建之国的弹丸之地，战胜了拥军百万，称霸一方的伊斯兰联军，并且成为了后世全球经济体中的巅峰神话，知恩图报的他们，对后世华夏的帮助，更可谓是倾尽全力，因此，带着这份近敬佩和感恩，赵煦来到了这座充满着被历史刻满痕迹的城市。

刀剑的伤痕和战争所遗留下来痛，在这座充满着西方建筑特色和伊斯兰文化特色所有兼容的城市中，体现的淋漓尽致，并不算高耸雄伟的城墙，护卫着这座依山而建的城市，紧闭的城门，和城墙上守军眼中带着恐慌的眼神，让赵煦缓缓地勒住了自己坐下的战马，他不想再让战争染指这座自己心目中的城市，因为在赵旭的眼中，这座被命名为耶路撒冷的城市，和那座远在东方的帝都汴梁，同样重要。

“父亲，为何不对这座城市展开攻击？”太子赵骐对自己的老爹问道

“耶路撒冷城，生活在这里的百姓大多数是犹太人，一个被西方神明基督耶稣所赐福的民族，他们与我们汉民族一样，聪明，坚韧，刻苦，忠诚。儿子，你知道吗，眼前的这支民族，其人口不过区区的不足百万人，但是他们却有着与我们华夏汉人同样悠久的历史，数千年来，他们就凭着这不足百万的人口，在这狭小的弹丸之地，坚韧的生存了下来，他们离开过这里，而最终又回到了这里，在这么长久的历史之中，而没有被外族屠戮殆尽，甚至是融合消亡，你说，这么伟大的一支民族，我们为什么要将战火带给他们呢，为什么不能让他们成为我们大宋的一份子，在这片广大的天空下生存下去呢。而眼前这座名为耶路撒冷的城市属于自治城市，这座城市里和这附近的村镇之中大部分的百姓都是犹太人，他们的城主，或者是执政长官也是犹太人，你派人带上礼物，去讲明为父不想用战火染指这座城市的想法，并告诉他们，为父想进去参观参观，与他们的执政官做一下推心置腹的交流。”