196.12.奔跑吧,狐狸（1 / 2）

遭遇上次的死亡旋冰后，狮族部落正式进入休猎阶段，不再随意外出。

尚可休养了几天后，终于缓过劲来，但穆图依然不放心，每天用厚厚的毛皮将他裹得严严实实，晚上还会给他暖手暖脚，顺便暖床，被他当宝贝一般，宠得毫无底线。

因为“狗笛”立了大功，于是，穆图又给尚可做了摇铃、风铃、垂铃等等，各种能够发出响声的器物。不但往尚可身上戴，还在屋里挂了不少，只要风一吹，立刻就能听到一连串叮叮咚咚的声音，倒也别有一番生趣。

尚可开始还饶有兴味地旁观，但很快，他就意识到不妙了。某天晚上，他忘记取下脖子上的铃铛，两人亲热时，铃铛发出清脆的响声。这种响声似乎让穆图异常兴奋，冲击得更加大力，每每顶到至深处，乐此不疲地制造声响。

这种铃声很悦耳，听在耳中并不觉得难受。但是，以兽人们敏锐的听觉，尽管铃声不大，也能听得清清楚楚。从铃铛碰撞的节奏和声音的震动，就可以听出两人的激烈程度。

等到第二天，几乎所有兽人都得知了他们的次数、频率和持续时间。

不少兽人由衷地赞道：“不愧是族长，果然厉害！”

对于尚可，则是无尽的羡慕。

尚可只能选择无视，并且不停在心里告诉自己：这是原始社会，是一个连露天野战都可以大方围观的无下限世界，听墙角这种“保守”的小事，根本不算什么。

尽管这么宽慰自己，但尚可之后还是坚持要把身上和床上所有会发出声音的物品全部清理掉，才允许穆图碰他，不然谁知道这家伙会不会一时“性”起，给他弄来一个惊天震地的铜钟？

穆图小声嘟囔：“族里那几个狼人每做一次都要嚎上几嗓子，也没人说什么啊。”

尚可一瞪眼，穆图立刻闭嘴了。

只是等尚可熟睡后，他会偷偷给他戴上铃铛，然后趁他迷迷糊糊时做上几次。如此一来，铃声小了，频率低了，时间短了，其他兽人于是又开始怀疑他们的狮王是不是不行了。

自此之后，部落的夜晚，经常能听到叮叮咚咚的脆响声，如歌如泣，此起彼伏……

狮族没有过年的传统，只有成年礼或者新狮王继位时才会庆祝狂欢。娱乐生活几乎一片空白，整整一个寒季，难免显得有些清冷。

不过，尚可一点也不觉得枯燥。白天打理打理菜园，研究研究原始菜谱，顺便教其他人一些生活小技巧，其中一项就是教他们认识石油。

这个时代没有人开采石油，有些石油原液溢出地表，被大多数人当作一种毒物，雉狗族必然是在机缘巧合之下才得知石油的作用。狮族吃过石油的苦头，对这种燃料心怀畏惧之情，尚可不要求他们物尽其用，只希望他们对此有所了解，以免重蹈覆辙。

尚可掌握的各种技能中，最能激发狮子们热情的就是厨艺。当然，让他们感兴趣的不是做，而是吃。部落中所有人都尝过尚可的手艺，并且毫无例外被其征服。

尚可找他们帮忙，只要一顿饭，必然有一大群人响应，比穆图的命令还奏效。半个寒季过去，尚可俨然超过穆图，成为部落中人气最高的人物。

之后，他让穆图帮忙做了几个棋盘，磨出几十上百颗棋子，没事就找穆图下棋。当然，他们下的不是围棋、将棋这种需要费脑的棋，而是跳棋、五子棋、飞行棋、大富翁之类的休闲棋。

尚可做这些还有另外一个目的，那就是借由游戏，教穆图学习算数知识。自从发现很多兽人连简单的数数，都需要用到自己身上的毛，尚可就感觉有些无法直视了。

比起大部分兽人，穆图的头脑算得上出类拔萃了。在没有任何基础的情况下，很快便掌握了简单的加减乘除法，口诀也背得很顺溜。

除此之外，尚可还将狮族所有成员编成了名册，并详细记录了每个人的出身年月，性别种族，性格特长，亲属关系等等。因为文字不太完善，所以尚可多以图形示意，比如有的兽人擅长射箭，他就在特长后面画上一把弓箭；有的擅长打造，就用火焰和锤子来表示。

在此之前，兽人们的管理十分粗糙，只要是雄性必定要求外出狩猎，以猎物的多少和战力的强弱来衡量一个人的能力。但是，有些雄性兽人天生体质偏弱，更擅长编织或者其他细致的手工活。在食物比较充沛的情况下，兽人们完全可以选择更适合他们的工作，人尽其用。

当然，这些事情，尚可并不打算直接插手，而是交给穆图自己决定，他只是提供一些基本的管理方式。但无可否认的是，这份石刻名册，对原始部落的发展有着极其重要的意义，被后世兽人当作人口资源管理的基础，一直沿用下来，并且不断完善。

而在此时，它只是尚可用来帮助穆图更好的掌管部落的工具，也是他拉着穆图躺着床上一起完成的。原本三天就可以完成，两人却足足用了十天。

其过程，自然是深入浅出、高-潮迭起……

穆图就像一块海绵，贪婪地吸收着尚可教给他的一切。

从长老的屋子出来，穆图朝尚可的住处走去。如今那里已经成为他和狐狸的家。虽然简陋，却非常温馨。

“亚努，亚努，这是什么？”一个稚嫩的声音从那边传来。