第177回：【筑台】（1 / 2）

……

“教主回来了，教主回来了！”

圣地前，所有的信徒都欢呼了起来。()

新加入的信徒都未见过教主，但是听到原来的信徒的欢呼声，都认出了这个走上山来的英俊青年，就是他们传说中的教主，心里一直藏着的崇拜之情，都激发了出来，跟着呼喊，跟着围过来！

敖武站在人群中间，伸手摆了摆，说道：“大家加进我们的大家庭，我很高兴！”

“谢谢教主！”信徒们都高兴地喊道。

敖武由他们瞻仰了一阵子，才让他们散去。

张七十二和李春跟在敖武身后，跟敖武汇报情况。

现在信徒已经达到了八千多，比敖武离开的时候多了七千多，可以说是一个暴涨，十倍啊！

一部分是泰山上的山村的村民，大部分是山下来的。

信徒有一部分人会留在圣地里，他们留在这里的原因，是因为上下山就要两三天，不可能一天来回一次，而另一个原因，是为了躲山下的征税征人，把泰山当成了避难所。

钟晴在这里提出盖木屋子的事情，张七十二也和敖武说了。

但是那几排房子也不够信徒们住的。

最近又是一直下雨，树林里不能住人，张七十二为了安排这些信徒，就把他们分散地带去了泰山上的几个村里暂住。

但是随着上山来入教的百姓越来越多，信徒将不太好安排！

“好，我心里有想法，这两天会安排出来的。李春你来说，现在水泥怎么样了？”敖武转头，问道。

李春有些儿激动，说道：“教主的想法实在是妙，我已经做出了水泥了，果然有教主说的神奇效果。山上石头多的是。做是不难，但是最近山上一直下雨，不好烧石头。”

“地形看得怎么样？”

李春把他看好的地形还有台阶的路线，告诉了敖武，敖武听完后，隐隐记得后世的泰山十八盘也是这条路线啊！

“好，就照你说的做。以后这条路就叫十八盘。随上泰山见灵树，须经过十八盘。紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。”敖武把后世的一个当地人口头话说了出来，“在十八盘尽处，建一处大门。名为南天门。”

南天门，是元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。

上即绝顶。()它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙。仿佛天门自开。

听完敖武的描述，李春眼睛一亮。

不过他随即说道：“但是，上即绝顶，却是玉皇顶，而我们的灵树，离那里还有三百米余，有些儿……”

玉皇顶，是泰山的主峰。最高的地方。

既然在泰山上建教，信徒爬到最高处，当然是要以灵教为主，而玉皇顶现在却抢了风头。

“在玉皇顶上，建一座教主房屋。”敖武说道。

这样，自己这个教主，也算是实至名归的临驾于灵树之上了。

而这一点。敖武从创教开始，就传递给所有信徒的信息。

“是。”李春当然服从。

“带我去你的采石场看看。”

李春带着敖武去了采石场，在下面有一个火堆，上面是茅草搭起的亭子。但是下雨天，天气太潮湿，现在火堆已经没有明火了。

“你们采石，是往哪个方向采的？”敖武走到石场中间，看了看地形，问道。

“需要取的石头会比较多，是朝着西向开采的。”李春指了指山势，说道。

“好。”

他走向一面山壁，在那里停了下来，认真打量这一面山壁，是处于石场的边缘上，敖武拿出一把飞刀，看了看，十厘米太短了。

他转过头去，望了望，这泰山上的人现在很多，于是就有了到处有人瞎逛的，转头看去，就看到了有一个剑客正从那边走过。

敖武看中了他手中的剑，使用身法，向他跑去。

剑客只感觉眼前一花，出现了一个人，英俊，彬彬有礼地对他说：“借你剑一用。”

“呃，好。”他还没有醒过来，下意识说道。

接着下一刻，他手上一轻，他手中的剑就被人给拿走了。

下一瞬间，眼前的人一花，消失不见了。

这……做梦吧！

白日梦？

他一愣，接着看了看空着的手，喊道：“我的剑……”

借到剑的敖武，已经到了石壁前面，运起灵气，灵气覆盖在剑体上，对着石壁划了下去，如切豆腐一般。