第一百一十二章 耳中人（2 / 2）

就这一个动作的功夫，大部队已经过来了，“听中看”前辈说到：“被东西给盯上了，耳中人？”

这乍一听“耳中人”三个字还挺熟悉的，那不就是蒲松龄在《聊斋志异》中刻画得妖魔鬼怪么？但这和我们有什么关系？

我这清醒的人还没有出声，三胖子那边已经叙述上了：“他娘的刚下斗的时候我就感觉我的耳朵里面进去了什么东西，但那个时候太大意了以为没事情，结果他娘的就被控制了，差点儿带着大柱子找不着北，最有也不知道大柱子是用了什么办法把那东西弄走的，清醒过来就在这破地方了……”

我慢补充说道：“那东西很小，全身长度不足几厘米，长的像人，基本上人类该有的器官都有，全身长有细小的绒毛，会发出尖利的叫声会学人说话和大笑。当时周围太黑了，别的我也没有看清楚，那东西从三胖子耳朵里面嗖的就钻了出来，动作太快，我反应过来的时候他已经跑到墙角落里了，你们也知道在这地下光线不足，几厘米的东西根本看不到。”

我话音刚落，糟老头子就说到：“恐怕那东西会的不止这么些吧。”我朝着他看过去，糟老头子还是一副人上人的样子，被手下团团围在中间，纵使我再记不住他的底下的人手，也看出了他那边少了两个人，我顿时一惊，听糟老头子这口气，难道说他的手下就是被这东西给弄死的？

这下算是把我的好奇心给引出来了，他那边的人本就和我们作对，再加上刚才吴铭私底下和我们说的话，我自然是睁只眼闭只眼假装没看见的，当下也顾不来那么多，自顾自的问道：“那东西是什么？”

糟老头子诧异的看了我一眼说到：“耳中人。”我这才反应过来刚才“听中看”前辈说过这东西，只不过是被我下意识的忽略掉了。

这关于耳中人的说法，来历可就大了。它出自于清代小说家蒲松龄《聊斋志异》中的一个小故事，说是当时某个县城里面有一位书生，他的名字叫做谭晋玄，特别信仰修身养道的道法，整日里练个不停，几个月后觉得自己对于修身养性颇有心得。

一次在他打坐的时候，总听见耳朵里面有人像苍蝇鸣叫似的小声说话，他耳朵里一直听到：“可以看见了”这句话，但他张开眼睛，那声音就消失了，闭上眼睛凝神定息的时候又再次出来，说的还是：“可以看见了。”

他以为是自己的内丹快要练成了，心里就暗自高兴。

自此之后，他只要打坐就能听见有人说话的声音。后来有一次在打坐中途，那声音又出现了，他就打算出声回答一下那个声音，所以在那个声音说：“可以看见了”的时候他也轻声的跟着说到：“可以看见了。”

一会儿他就觉得耳朵里面有微风吹出来，她微微的睁开眼睛斜着看了看，才发现那声音的来源是一个大约三寸长的的小人儿，面貌狰狞，像个小夜叉似的，旋转着身子就来到了地上。

他心里面觉得特别奇怪，却故意凝住心神不动地看着那小人儿有什么动静。这时候他家的房门被敲响了，并且来人大声的呼喊着书生的名字，他仔细一听才发现是邻居来借东西。

那么大的声音小人儿自然也听见了，书生一看，小人儿神情立马就害怕起来，在屋子里面不停的打着圈儿跑，就像一只迷失了道路的小老鼠。

小人儿这么一转，谭晋玄就觉得好像丢失了魂魄一般，也不知道小人儿到哪里去了。从此他就的了疯癫的毛病，整天呼号不停，吃了大半年的药后，病情才得到了缓解，他才慢慢的好了起来。

但后来人们都说那是假的，仔细想来也是这么回事儿，一个本着修生养性的人却被活生生的吓出了毛病，果真是这样的吗？

大家都认为这其中是另有隐情，人们纷纷认为谭晋玄根本就没有全身心的投入到修炼中去，尽管他一直在闭着眼睛摆出一副专心修炼的样子来，但事实上他的内心是烦乱杂绕的，四周一切的声音都被他收入到耳朵里面。

他之所以会得病，并不是因为“耳中人”的影响，而是因为他经常精力分散，心不在焉，才产生了一些不该有的幻觉，也就是蒲松龄笔下的“耳中人”。其实现实生活中人们常常会犯这种病，特别是在古时候练功，这种现象被称之为“走火入魔”。

我给三胖子解释完之后才忽然想起来，三胖子刚才的那些现象似乎也是这么个意思，他就和那修身养性的谭晋玄一样被“拿走”了魂魄，变得不能自己，整个人都失去了本身。(未完待续。)