Act.411 热田的射礼（1 / 2）

九月四日急行军到达了大桓一地的景嗣，已经是能够到了金华山顶的岐阜城了，虽然现在在安土过得不错，但是对于这座城池长久以来的感情依旧是非常浓厚的，不过再怎么想进城去一的愿望，到了最后的话还是没有实现，毕竟上杉家正在不停的攻打骏府，单凭城内的平手泛秀是很难抵挡的。而柴田胜家的兵力又不足，只能等待景嗣的援军，与这种情况下拖延的话无疑就是拿士兵们的生命开玩笑，于是没丝毫逗留，一直到了热田神宫祈祷战胜的同时，景嗣的兵力已经到达了两万，而再次停留一夜之后，不管有多少兵力，景嗣都只能硬着头皮继续上了——随着领地的扩大，能够拿的出手的兵力反而少了，毕竟各个方面都是敌对者的情况下，许多士兵们已经被套牢在了防务上，而面临缺兵少将的情况，景嗣就连当了门番很久的佐佐木小次郎也拿出来用了，这种情况也只能说一声无奈了吧。

“总感觉上杉家是已经养成了的boss，真是的……是不是应该早点排除这个隐患的呢？”

关东的优点是豪杰太多，但是缺点也是豪杰太多，毕竟天下太小，容不下太多英雄，就连龙虎都没有办法共存于世的情况下，这些豪杰也只能致力于内斗了。至于后来享有盛名的仙台百万石的独眼龙，景嗣始终认为这家伙只是一个生的恰到好处的家伙了——如若真的如果他所说的早生二十年，面对着上杉的弓矢，武田家的铁骑还有北条的小田原的话，景嗣真的不认为这家伙还能有达成梦想的机会。

而当豪杰们互相决出了胜负之后，关东的霸者已经产生了，那么他们所拥有的就是几乎可以争夺天下的力量，面对着这群彪悍的家伙采取守势而非攻势，这就能够很好的说明现在景嗣的心态了。

“但愿能够祈求战胜吧，想不到原来我也有一天会来向神明祈祷的。”

严格意义上来说，其实热田神宫才是一切所起源的地方——数年前某个少女于此的祈愿，希望能够得到一个理解自己的人之后，某个家伙就应召而来戴着眼镜好好的第一天就把她光了，而因此获得了“色狗”之名的景嗣，也是真的按照少女所祈愿的那样，不停地为了她的愿望而奋战着，因此对于这座神宫景嗣有着别样的优待也是很自然的事情。或许没有这里的话，那么也就不会有那么多的相遇了。

“哦，对了，半兵卫啊，你知不知道主公是怎么把这东西给偷……不，是拿出来的呢？而且这把剑的话，我想你大概能够得出来是什么吧。”

颇伤脑筋的把手中这柄所谓的国之重宝放到了茶几上，菖蒲叶片一般的刀锋，而鱼骨颜色的剑身，如此的武器也只能被称为“剑”而非是太刀，不过因为这玩意的确是在砍人的时候没有任何问题，所以也一直被景嗣当做太刀使用。或许平时的那些大老粗不出来，但是作为神官后裔的半兵卫如果不出来的话是不可能的。

“还真是有趣的事情啊，虽然到了天丛云剑是很不容易，但是按照典故来说，天丛云剑本来就是八歧大蛇身体巨大高耸入云所以才得名的，现在在主公你身上的话，也算是很应景了。”

“不不不，对于那种事情我觉得没有什么有趣的，但是我只是想知道，这些三神器的话，真的会有什么特别的用途么？还是仅仅只有一些形式上的作用呢？”

其实要说是日本的“三神器”的话，在不知不觉当中，景嗣已经确实的集齐了——自己的主公七岁的时候就从热田神宫偷走了天丛云剑然后放了一节竹子进去，反正那些僧侣们平时都不敢这些神器所以时年多来一直都没有发现。而自己合伙人，某个以前也是天皇的大妖怪则从伊势神宫偷出来了八尺镜，接着又被自己没收了。而最后的勾玉的话，则是之前火烧京都的时候松永久秀这家伙从废墟当中寻找出来进贡给自己的，而集齐了的话，事实上也没有发生任何奇怪的事情，不管是什么大圣杯或者神龙都没有出现。

“应该……仅仅只是形式上的吧，其实，我也不清楚呢，等到回到安土我会好好的翻翻书的。”

“对于你的这种能力，我是深信不疑的，但是明天的话，有没有问题……毕竟因为我一直都没有进行射礼，明天又是对于战事，又是对于农事的射礼就只能拜托你了，半兵卫，这方面的话，没有问题吧？”

收起了那把剑，反正基本上也没有用的到时候——但愿也不要再有那种时候，因为都要景嗣持剑参战了，那么情况到底有多恶劣这种事情就无法形容了。倒是对于在热田神宫的神前射礼这一点，景嗣始终并不放心，本来求神的话就是为了稳定军心，但是如果出了乱子那么就会起到反效果。

“其实如果担心的话，我可以让秀满那小子来负责的，并不一定要半兵卫你出手的。”

“嗯，但是对于这种事情，我还是有信心的，如果觉得有所疑问的话，那么不妨主公也可以我箭术。”

不同于平时只要有什么建议就会很容易接受的样子，现在的竹中弱气娘似乎很执拗——这家伙就是这样，对于神事还有战事的话就会特别上心，一旦下定了决心那么反而会比那些表面强硬的人更加难以撼动。