4 神仙是怎样练成的（1 / 2）

清澈小溪的岩石河岸上,摆开一张茶案,赵诺在王信对面蒲团上正坐着,素手泡茶,在紫砂壶中缓缓注入沸腾的热水,进行洗壶温壶,一举一动自然而然优雅绝伦。赵玲、赵珑俩人坐在旁边,一抚琴一弄箫。微风徐徐,垂柳依依,天地之间一下就安静下来,只留眼前的美丽璀璨了整个世界。

泡好茶后,赵诺微微一笑,玉手恭请,美眸顾盼示意喝茶。

王信将茶杯轻触唇间,微微抿了一口,香高鲜纯,滋味鲜醇爽口回甘,沁人心脾回味无穷。

……

四人在河边消磨了一下午,到了晚餐时才回的家。因都是家人,气氛也有些随意,一家人连着赵玲赵珑都入了席。

吃完饭,闲聊了几句,宁王与王信说起:“申初(下午3点)大姐来了通讯,我等两家约了虚拟空间相会。妹夫有言备好聘礼就全家启程来扶桑洲。这时刻已经延请了媒人,待我等归家想必就会上门提亲了。”

见赵诺一幅羞中带喜的样子,宁王有些不忿了,“从纳采、问名、纳吉、纳征、请期到亲迎,咱一步步来,让孤满意了才行,孤王家的小七娘可是宝贝的紧!可不能太容易就让人给骗走了。”

纳采指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚后，男家备礼前去求婚。问名指男家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉指男家卜得吉兆之后，备礼通知女家，决定缔结婚姻。纳征指男家向女家送聘礼，又叫纳币。请期指男家选定婚期，备礼告诉女家，求其同意。亲迎指新郎亲自去女家迎娶。这六个步骤是《仪礼·士昏礼》所记载的“六礼”,本来是不流行了。只是勋贵们既然拿了《仪礼·士昏礼》来说事纳媵女,自然要做戏做全套,不能像民间一样省略着来,“六礼”也就少不了的。

赵诺起身来到宁王背后,搂着他的脖子悄悄地跟王信做了个鬼脸,“爹爹啊!女儿不要嫁人,一辈子陪着爹爹了!”娇俏的模样儿,到把大家都惹笑了。

顺势又聊了一阵子,宁王妃过来道天色已晚,大家伙都歇了吧!便各自道了安置。

第二天早上,啪啪啪……

伴随着雨点般密集的双剑交击，方圆三丈之地的粉尘，随着两人的劲力爆发翻滚起来，继而好似天地间最生动的画笔一般，在空气中若隐若现地画出了一圈圈圆箍般的轨迹，将两人的剑势变化，瞬间绽放得淋漓尽致……

看着一翻剧烈交锋之后仍然气定神闲的王信,宁王也有点儿不淡定了。“觉醒了神性就那么强吗?我这还是元神境呢,就算是初阶,也比你高一级好吧!”

对于岳父大人的羡慕妒忌恨,王信不好发表什么意见,只能干巴巴地笑了一下。边上的赵诺却是毫不留情地鄙视了父亲的酸葡萄心里,惹的宁王大人直叹女生向外。

“练髓如霜,练血汞浆,脱胎换骨,伐毛洗髓。守诚你的肉身修练快要圆满了吧?对于如何修练元神境可有感悟?”比完武来到亭中休息的时候,宁王有些感叹的问王信。

“肉身修练已经圆满了,对于元神之道已经有了感悟,随时可以踏入。只是我觉得自己的肉身修练还可以更强,让根基再扎实一点,所以没有急着元神修练。”

“唔!别急着修练元神,肉身修练是筑基,现在根基越扎实,将来的路就越好走。况且同等境界也有强弱之分,能强上一分也是好的。对了,你的生祠修好了没?”

“生祠就建在明达县,交给信从小的伴当王灿主持了,只是参拜的人少,派不上用场。”说起这个,王信有点烦恼。信徒是神祇强大的源泉,而对于王信这样的神性血脉者来说,香火虽然不是必须品,却也是重要资源。起码有了香火,王信就不用再依赖于每天大量灵药肉食来伐毛洗髓,直接就可以用香火信仰之力刺激神性来达到目的。