色悦（1 / 2）

时下，一些人喂养宠物比赡养父母上心，关心宠物冷暖比关心父母疾苦上心。君不见，大街上常有子女对长辈大声吼骂，却对怀抱之物温润有加。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”。孝不仅是你能赡养父母，你们家的马、狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不尊敬父母那和养牲口有什么区别？

儿女有钱了给父母买车、买房很容易做到，但是最难做到的就是不给父母脸色看。孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难，“色难”，就是不给父母脸色看最难。据报载，有位老太太中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己床上摸索，便生硬的说：妈，你没事在自己房间好好呆著，别到处乱跑。母亲解释说：我只是找个报纸，顺便在你们床上坐一会。儿子脸色很臭出门前扔下一句：吃饱没事干！晚上12点，老母亲从七楼跳下自杀了。

我们对周围的人很容易做到和颜悦色，对领导甚至点头哈腰，但往往会对跟自己最亲的人、跟自己有血缘关系的人，动粗无礼、怠慢逾矩。因为我们总以为，不管我们如何折腾，他们也不会离我们而去，“打断骨头连着筋”呢，怕什么！只听说有子女离家出走的，哪听说过父母离家出走的？更重要的原因是，我们以为再怎么样他们也不会对我们造成伤害。不像同事、朋友，关系没有那么牢靠。说到底，还是我们的功利心在作祟，善于经营关系，而懒汉于经营家庭，对利我的人很在意，而对长辈却失去了应有的敬意。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。传统文化里真正意义上的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”。“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”，所以孝的本质是“顺从”，“三年无改于父之道”。也许你感到父母的工作不够体面，但你有没有想到这正是你赖以生活、成长的基础？也许你感到父母的能力不够强大，但你有没有想到的你的担当在哪里？也许你感到你跟父母意见难于统一，但你有没有想到你的站立点也会出现问题？

所以，“色悦”难在何处？难在很难有一颗恭敬的心，难在没有一个谦和的态度。在处理某件事情时，如果你流露出蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。七情六欲，人之常情。你有不开心的时候，就要想到父母也会有不开心的时刻。感情是互动的，关心是相互的。于是，“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标准。

“色悦”，就是要经常对父母微笑，对他们保持一种敬重的态度，关心他们的物质生活和精神生活。每天认认真真看着母亲的眼睛，跟母亲多交谈几分钟，多一个拥抱，多一份亲昵，不嫌弃，不抱怨，想对母亲发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，她们就会生活得开开心心的。

好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用交学费去学，更不需要什么力气。举手之劳的事情，何乐而不为呢？

还是让我们来一起看看《十跪父母恩》吧，知恩才会懂得报恩，才会督促我们不忘时常想一想：我今天对父母“色悦”了？多一次色悦，父母就多一份幸福，多一份康乐！

十跪父母恩：