第二百一十三章 分歧（2 / 2）

根据每个人引气入体不同程度所导致的不同状态，修道的整个过程被分为练气期、筑基期、金丹期，后面据说还有数个级别，但是这老道就不知道了。

关于各个级别有何能力，对此老道也是一知半解，只是知道练气期时人的耐力、速度、智力都会得到很大程度的提高，传说练气后期还能使用一些难以想象的法术。筑基期和金丹期有什么能力，他是连听都没听人说起过。

最后，老道说起他修道已经有50余年了，才刚刚摸到这练气期的门槛，现在是否是炼气期，连他自己都不太清楚。看来修道之难，也是难于上青天呀！

临别的时候，冯康年又向老道打听了下，全国范围内修炼“山”术最多的门派是那几个，分别又在哪里之后，就告别了老道，回到了驻地。没过多久，因为当地这种突然出现的现象，又毫无迹象的消失了。所以，国家解除了当地的戒严状态，冯康年也随着工作组回了首都。

回到中科院后不久，院里就受命组建了人体潜能研究中心。本来院方是没有将冯康年列入研究员行列的，但是没想到他在这时却突然向院方递出了一份报告。这份报告引起了院方注意的同时，也在刚成立的潜能研究中心里引起了轩然大波。

在这份报告中，冯康年建议中心不要走国外专家们对大脑研究的老路，而要选择国内有着一定数量超能者的道教修炼人士，作为研究重点。研究他们是如何通过修道，来达到常人所不能及的程度，甚至是出现异能者的。

在深入了解道家修道的原理后，如果中心能按照他们原理，用科学的方法，培养出几个异能者的话，那样就能从侧面证明，人类经过一定程序和强度的锻炼，也能产生出意想不到的能力。这样一来就为今后开发人体的潜能，另辟出一条新路来。

在这份报告中，冯康年还将自己的计划和研究方向也写了上去，一来这样能够让领导更为直接的理解自己的意图和观点，二来也向领导表明了自己对此项工作的信心和决心，让领导不至于会对自己产生一个只说不练的印象。

还别说这份报告倒是真的引起了领导的重视，在他交上去的第三天，院领导就将他的报告人手一册的，发给了潜能研究中心的所有科研人员，并要求大家对此进行积极的讨论。

讨论的结果也很有意思，老一辈从事人体科学的专家，对于冯康年的这篇报告抱着嗤之以鼻的态度，认为他就是拿着神话传说来和大家开玩笑的，是毫无根据的异想天开。什么修道呀、什么功法呀，通篇文章充满了封建社会中迷信的气息，完全没有一点可取之处。

而新一代的科研人员和在病区有着亲身经历的人员，则是对这份报告持肯定的态度。他们认为这篇报告拥有创新精神，给大家指出了探索人体潜能的另一条道路来。尤其是亲眼见过老道士，准确判断出那个未知生命体位置和灭杀掉它的人们，对于冯康年将研究重点转向修道之人的想法，更是举双手赞成。